El Sutra del Loto Esencial: Medios Hábiles

El Sutra del Loto es el sermón del Buda más venerado en todo el Este de Asia y es considerado la enseñanza perfecta del Buda. El Sutra del Loto contiene tres enseñanzas importantes: (1) Siddhartha Gautama, el Buda Shakyamuni, fue un ser mortal y a su vez una manifestación del Buda Eterno. Por ello, el Buda nunca murió, sino que su presencia se extiende a través del tiempo eterno. Así como el Buda se extiende a través del tiempo, igual lo hace su salvación hacia todos los seres. (2) La salvación (el Despertar) es para todos los seres, incluyendo las mujeres y los seres malvados, a quienes se le había negado la posibilidad de alcanzar la Iluminación en sermones anteriores. (3) El Sutra del Loto abarca todas las enseñanzas y prácticas budistas bajo el Vehículo Único (Ekayana), siendo todos medios válidos para alcanzar el Despertar. Esto hace que el mensaje del Sutra del Loto sea eterno, universal y abarcador. Es por esto que es la enseñanza máxima del Buda en el mundo.

El Sutra del Loto nos narra que el Buda Shakyamuni es el Buda Eterno que reside eternamente en la Tierra Pura del Pico del Águila, donde constantemente se encuentra predicando el Dharma (las enseñanzas) y llevando a todos los seres a la salvación (el Despertar). Esta Tierra Pura ha existido, existe y continuará existiendo inclusive cuando el universo sea consumido y renovado en el final de los tiempos.

Todos podemos escuchar y ver al Buda Shakyamuni predicando el Dharma en este momento. Sólo debemos abrir nuestra mente y corazón a la maravilla de la Existencia. Es por ello que el Sutra del Loto es la enseñanza máxima del Buda en el mundo.

Estos son extractos del Sutra del Loto Esencial. Todo error de traducción es enteramente mío.

Medios Hábiles

Shariputra, debes saber

Que en el pasado hice un voto

Deseando guiar a las multitudes,

Para quealcancen el mismo estado que el Buda.

Ese voto, hecho hace mucho tiempo

Ahora ha sido cumplido perfectamente,

Porque he transformado a todos los seres,

Guiándolos al Camino del Buda.

Si cuando me encuentro con los seres vivientes

Les enseño exactamente el Camino del Buda,

Esos carentes de sabiduría estarían perplejos,

Confusos, y no aceptarían la enseñanza.

Sé que esos seres vivientes

Nunca han cultivado buenas raíces.

Ellos están firmemente apegados a los cinco deseos,

Y por la estupidez y el amor, llegan a angustiarse y atormentarse.

Por todos sus deseos,

Ellos caen en los tres caminos malvados,

Haciendo girar la rueda de los seis destinos,

Sufriendo una miseria absoluta.

Ellos toman forma en la matriz;

Vida tras vida, eso continúa creciendo.

Con virtud insuficiente y unas cuantas bendiciones,

Ellos son oprimidos innumerables sufrimientos,

Entrando en el denso bosque de los puntos de vista desviados,

Esos de la existencia, de la no-existencia y los similares.

Ellos se aferran a esos puntos de vista -

Sesenta y dos en total.

Apegados profundamente a los Dharmas ilusorios,

Se aferran a ellos firmemente y no pueden soltarlos.

Arrogantes, ellos alardean de su altanería;

Ellos son serviles y sus corazones son insinceros.

A través de diez billones de eones,

Ellos nunca oyen el nombre del Buda,

Ni tampoco oyen el Dharma correcto.

Tales personas son difíciles de salvar.

Por lo tanto, Shariputra,

Yo les presento medios hábiles ellos,

Les hablo del camino del final del sufrimiento,

Y les demuestro el Nirvana.

Aunque hablo del Nirvana,

No es la extinción verdadera.

Todos los Dharmas desde su origen,

Nunca están marcados por la extinción inmóvil.

Cuando los discípulos del Buda han caminado el Pasaje,

En una edad futura ellos devendrán Budas.

Yo poseo el poder de los medios hábiles,

Y demuestro el Dharma de los Tres Vehículos.

Todos los Honrados por el Mundo,

Hablan el Dharma de Un Solo Vehículo.

Ahora todos ustedes reunidos aquí,

Deben desechar sus dudas.

La palabra de todos los Budas es la misma:

Sólo hay un Vehículo, no dos.

En el pasado, a través de incontables eones,

Innumerables Budas,

Cientos de miles de miríadas de millones de ellos,

Un número más allá de la calculación,

Los Honrados por Mundo tales como esos,

Usaron condiciones y analogías variadas,

Y el poder de incontables medios hábiles,

Para proclamar las marcas de todos los Dharmas.

Todos esos Honrados por el Mundo,

Predicaron el Dharma de Un Solo Vehículo,

Transformando los seres sin límites,

Y guiándolos al Camino del Buda.

Además, todos los Grandes Sabios,

Conocen los deseos profundos en los corazones

De todos los dioses, humanos y otros seres

En todos los mundos.

Usando expedientes diferentes,

Que ayudan a revelar el principio primordial.

Si hay seres vivientes

Que se han encontrado con Budas en el pasado,

Oído el Dharma, practicado la dadivosidad,

La moralidad, la paciencia y el vigor,

El Dhyana Samadhi, la sabiduría, y así sucesivamente,

Cultivando bendiciones y sabiduría,

Esas personas,

Han llegado a ser conscientes y han entendido, todas, el camino del Buda.

Cuando esos Budas se han desvanecido

Si quedan esos con corazones obedientes,

Estos seres,

Han alcanzado el Camino del Buda.

Después de la extinción de los Budas,

Aquellos que han hecho ofrendas a sus reliquias,

Construido millones de clases de Estupas

Hechas de oro, plata o de cristal,

Madre perla, rubí,

Cuarzo rosa, lapislázuli, y otras gemas

Claras, puras y más elaboradas,

Trabajando las Estupas hasta su más alto refinamiento,

O aquellos que han construido templos

De piedra, sándalo o madera de aloe y

Uva pasa, y otras maderas,

De ladrillos, barro y materiales por el estilo.

O aquellos que, en los yermos estériles

Han apilado tierra para hacerle a Buda un altar,

O incluso, niños que jugando

Han apilado arena para hacer una Estupa,

Tales personas como esas, todas ellas,

Han comprendido el Camino del Buda.

Aquellos que, para los Budas,

Han erigido imágenes,

Esculpiendo todas sus miríadas de marcas,

Han reconocido y comprendido el Camino del Buda.

Ellos pueden haber usado las siete gemas,

O bronce, o cobre, blanco o rojo,

Cera, plomo o lata,

Hierro, madera o barro,

O quizás, material laqueado,

Al construir imágenes del Buda;

Tales personas como esas, todas ellas,

Han comprendido el Camino del Buda.

Aquellos que han pintado imágenes brillantes del Buda,

Adornadas con las marcas de sus cientos de bendiciones,

Ya sea silo hicieron ellos mismos o si emplearon a otros,

Han comprendido el Camino del Buda.

Incluso los niños que jugando,

Con una paja, una palo o una pluma,

O inclusive con las uñas de sus dedos,

Dibujan imágenes del Buda,

Tales personas como esas, todas ellas,

Gradualmente acumularon mérito y virtud,

Perfeccionaron el corazón con gran compasión,

Y han comprendido el Camino del Buda.

Ellos enseñan sólo a Bodhisattvas,

Y rescatan incontables multitudes.

Las personas que en Estupas o en templos,

Hacen ofrendas con corazón reverente,

A las imágenes pintada o enjoyadas,

Con flores, incienso, pancartas o palios,

O hacen que otros compongan y toquen música

Con tambores, cuernos o conchas,

Flautas, gaitas, cítaras o litas de bambú,

Guitarras, címbalos o batintines de bronce,

Con muchos sonidos maravillosos como esos,

Tocados solamente como ofrendas.

O si, con corazones felices, con canciones

Y mantras ellos alaban las virtudes de los Budas,

Inclusive con sólo un sonido pequeño,

Ellos han comprendido el Camino del Buda.

Si las personas atolondrada

Han ofrecido sólo una flor

Como homenaje a las imágenes pintadas,

Ellas gradualmente verán innumerables Budas.

Si ellas reverencian en adoración,

O simplemente colocan sus palmas juntas,

O incluso alzan una sola mano,

O hacen un pequeño movimiento con la cabeza,

Como ofrenda a las imágenes,

Ellas gradualmente verán incontables Budas,

Y habrán comprendido el Camino del Buda.

Ellas rescataran multitudes incontables,

Y entraran en el Nirvana sin filtraciones,

Al igual que el fuego se extingue cuando el combustible ha sido consumido.

Si las personas con mentes turbias

Entran en las Estupas o los templos,

Y pronuncian aunque sea una sola vez: “Namah Buda”,

Ellas han comprendido el Camino del Buda.

Ya sea de los Budas del pasado,

Mientras existieron, o después de su extinción,

Aquellos que han oído este Dharma,

Han comprendido el Camino del Buda.

Los Honrados por el Mundo del futuro,

Son ilimitados en números;

Todos esos Así Venidos,

También recitarán el Dharma de los medios hábiles diestros y útiles.

Todos los Así Venidos,

A través de medios de expediente ilimitados,

Ayudan a todos los seres vivientes

A entrar a la sabiduría de Buda de la no-filtración.

De aquellos que han oído el Dharma,

Ninguno fracasará en llegar a ser un Buda.

Todos los Budas han hecho este voto:

“En cuanto al Camino del Buda el cual he caminado,

Deseo guiar a todos los seres vivientes

Igualmente, para que alcancen este Camino”.

Y aunque los Budas del futuro

Hablen de cientos de miles de millones

Incontables de puertas de Dharma,

Ellas son, de hecho, por el beneficio del Vehículo,

Todos los Budas, Doblemente Perfectos Honrados,

Conocen que los Dharmas, eternamente, no tienen una naturaleza.

La semilla de Buda surge de las condiciones;

Así que ellos hablan de Único Vehículo.

Este Dharma habita en la posición del Dharma,

Viviendo para siempre en las marcas mundanas.

Habiendo entendido esto en el Bodhimanda,

El Maestro lo enseña apropiadamente.

Aquellos que reciben las ofrendas de los dioses y humanos,

Los Budas del presente en las diez direcciones,

Tan numerosos como las arenas del Ganges,

Se manifiestan en el mundo

Para traer paz y comodidad a los seres vivientes,

Y también predican sobre el Dharma.

Sabiendo la extinción primaria inmovible,

Ellos usan el poder de los medios hábiles

Para demostrar los caminos variados,

Ciertamente, por el beneficio del Vehículo del Buda.

Conociendo la conducta de los seres vivientes,

Los pensamientos profundos en sus mentes,

Las acciones habituales en el pasado,

La naturaleza de sus deseos, el poder de su fortaleza,

Y sus facultades, agudas o embotadas,

Ellos emplean variadas causas y condiciones,

Analogías y expresiones verbales,

Para enseñarles los medios hábiles apropiados.

Ahora, yo también soy como ellos.

Usando una variedad de puertas del Dharma,

Proclamo el Camino del Buda

Para traer paz y comodidad a los seres vivientes.

Yo uso el poder de mi sabiduría,

Para conocer la naturaleza de los deseos de los seres;

Y hablo todos los Dharmas apropiadamente,

Para guiarlos a todos a la felicidad.

Shariputra, debes saber,

Como yo los miro a ellos con mi ojo Búdico,

Yo veo a seres vivientes en los seis pasajes,

Indigentes, carentes de bendiciones y sabiduría,

Entrando en los pasajes peligrosos del nacimiento y la muerte,

Donde sufren constantemente.

Ellos están apegados profundamente a los cinco deseos,

Como un buey preocupándose por su propio rabo,

Ellos se sofocan así mismos con el egoísmo y el amor,

Ciegos y en la oscuridad mirando nada.

Ellos no buscan el Buda poderoso,

O el Dharma que corta de raíz el sufrimiento,

Sino que en su lugar, entran profundamente en los puntos de vista desviados;

Con sufrimiento, ellos desean desprenderse del sufrimiento.

Por el beneficio de esos seres,

Yo hago surgir el Corazón de la Gran Compasión.

Cuando por primera vez me senté en el Bodhimanda,

En contemplación, o caminé alrededor del árbol

Por tres veces siete días completos,

Pensé sobre cosas tales como éstas:

La sabiduría que había obtenido,

Es sutil, maravillosa y primaria,

Pero los seres vivientes están enraizados en el embotamiento,

Apegados al placer, ciegos por la mentira;

Siendo de esta forma,

¿Cómo posiblemente pueden ser salvados?

Justo entonces los Reyes Brahma de los Cielos,

Como también el Dios Shakra,

Los Reyes Dioses Protectores del Mundo,

El dios del cielo del Gran Confort,

Y otras multitudes celestiales,

Con sus comitivas numeradas en billones

Unieron sus palmas reverentemente,

Y me pidieron que hiciera girar la Rueda del Dharma.

Entonces pensé,

“Donde solamente alabo el Vehículo de buda,

Los seres que se hunden en sufrimiento

Serían incapaces de creer este Dharma.

Ellos lo disfamarían por su incredulidad,

Y caerían en los tres pasajes malvados.

Es mucho mejor que no hable del Dharma,

Sino que rápidamente entre en el Nirvana.

Entonces, recordé que los Budas del pasado

Practicaban expedientes poderosos,

Y ahora yo he logrado el Camino,

Cuando estaba pensando así,

Todos los Budas de las diez direcciones aparecieron,

Y con el sonido de Brahma me alentaron diciendo:

- Definitivamente Bien, Oh Shakyamuni,

Maestro y Guía Principal.

Habiendo logrado el Dharma supremo,

Sigues el ejemplo de todos los Budas,

Para emplear el poder de los expedientes diestros y útiles,

Que nosotros también hemos logrado;

Ese Dharma principal y maravilloso.

Para las diferentes clases de seres vivientes,

Nosotros discriminamos y enseñamos los Tres Vehículos.

Aquellos de poca sabiduría que se deleitan en Dharmas menores,

No creerían que ellos puedan llegar a ser Budas.

Es por eso que usamos los medios de los expedientes,

Para discriminar y enseñar los frutos variados.

Aunque los Tres Vehículos se enseñan,

Eso es solamente para el beneficio de la enseñanza a los Bodhisattvas.

Shariputra, debes saber,

Que cuando oí los sonidos profundos,

Puros y maravillosos de los Leones Sabios,

Yo expresé ‘Reverencias a todos los Budas’.

Y además tuve este pensamiento:

“Yo he llegado a este mundo diabólico y turbio;

Y en acuerdo a lo que los Budas dicen,

Yo he de seguir”.

Habiendo pensado en esto,

Fui directamente a Varanasi.

Dado que las marcas inmóviles y extintas de todos los Dharmas,

No pueden ser expresadas en palabras,

Use el poder de los expedientes,

Para instruir a los cinco Bhikshus.

A esto se le denominó el girar de la Rueda del Dharma.

Entonces llegó el sonido del Nirvana,

Como también el estado de ‘Arhat’,

El ‘Dharma’ y la ‘Sangha’, denominaciones variadas.

Desde los remotos eones en ade lante,

He alabado y demostrado el Dharma del Nirvana,

Como también el final del nacimiento y muerte del sufrimiento;

Siempre he hablado así.

Shariputra, debes saber,

Yo veo los discípulos de Buda,

Buscando determinadamente el Camino del Buda,

Miles de miríadas de millones ilimitados de ellos,

Todos con corazones de reverencia,

Todos llegando frente a Buda.

Ellos han oído, de Budas anteriores,

Expedientes que enseñan el Dharma.

Esto me causa pensar:

“La razón por la que aparecen los Así Venidos,

Es para enseñar la sabiduría de Buda,

Y ahora el tiempo es exactamente el correcto”.

Shariputra, debes saber,

Aquellos con facultades embotadas y poca sabiduría,

Aquellos apegados a marcas, a la arrogancia,

No pueden creer este Dharma.

Ahora me regocijo y no tengo temor,

Y entre los Bodhisattvas,

Desecharé los expedientes,

Para recitar solamente del Camino Supremo.

Cuando los Bodhisattvas haya oído este Dharma,

El sistema de sus dudas se habrá destrozado;

Mil doscientos Arhats

Alcanzarán la Budeidad

Como los Budas de los tres períodos de tiempo

De tal manera dijeron el Dharma,

Así, igualmente ahora expongo

El Dharma indiscriminado.

Todos los Budas llegan al mundo

De tiempo en tiempo, pero son difíciles de encontrar;

Y cuando ellos aparecen en el mundo,

Es difícil para ellos recitar el Dharma.

A través de incontables edades, también

Es difícil oír este Dharma –

Esas personas también son extraordinarias,

Como la flor udumbara,

En la que todos nos deleitamos,

Y que los dioses y los humanos aprecian,

Porque florece sólo una vez en un largo tiempo.

Así que, uno que oye este Dharma, y ofrece una alabanza celestial,

Inclusive con una sola palabra,

A través de eso ha hecho ofrendas,

A todos los Budas de los tres períodos de tiempo.

Tales personas son extremadamente extraordinarias.

Mucho más que la flor de udumbara.

Todos ustedes no deben tener dudas,

Porque yo soy el Rey del Dharma;

Yo declaro a la asamblea:

- Yo uso solamente el pasaje del Único Vehículo,

Para enseñar y transformar a los Bodhisattvas.

No hay Discípulos Oyentes Rectos.

Shariputra, todos ustedes,

Los Oyentes Rectos y los Bodhisattvas,

Deben conocer y saber que este Dharma maravilloso

Es la esencia secreta de todos los Budas.

En el mundo diabólico de las cinco turbiedades,

Los seres que gozosamente están apegados

A los placeres y deseos,

Nunca verán el Camino del Buda.

Las personas malas del futuro,

Oyendo al Buda recitar del Único Vehículo,

En su engaño, no lo aceptarán ni lo creerán,

Sino que lo vituperarán y caerán en los pasajes malvados.

Sin embargo, aquellos con bochorno y pureza,

Que con determinación buscan el Camino de Buda,

Para esos como estos yo alabo extensivamente

El pasaje del Único Vehículo.

Shariputra, debes saber,

Que el Dharma de todos los Budas es así:

A través de millones de expedientes,

Hablo el Dharma en acuerdo con lo que es apropiado.

Pero aquellos que no lo estudian,

Nunca llegarán a entenderlo.

Dado que todos ustedes saben

Que todos los Budas, los Maestros del Mundo,

Trabajan a través de medios apropiados de expedientes diestros,

Ustedes no deben tener más dudas.

Dejen que vuestros corazones se regocijen;

Ustedes saben que alcanzarán la Budeidad.